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编补：（花生苏.）
浪子无双、闲耕云二位诗兄在以下所言道出了花生对此次《咖啡物语》诗会的心里话，尤其浪子无双文中论据一：“无论“咖啡物语”也好、“**物语”也罢；他只是诗歌大赛组织者激发诗歌作者借物言志、借景抒情的一种呼唤方式。其根本用意并非是说《咖啡物语》就一定要参赛作者必须去写咖啡......”
论据二：“纵观《咖啡物语》同题诗歌，总是感觉很多人都在围着一个石头磨盘在绕圈子，我当然无意暗示XX活象一头思维僵滞目光短浅的蠢驴；但却总是感觉写手们实在缺乏大刀阔斧、入万马军中如入无人之境那种豪情大气。”
闲耕云语：“在《咖啡物语》里，诗人名义是写咖啡，而其实是虚写。他借咖啡之眼，观人间之情，写内在情愫的丰富性，这才是问题的关键。而诗的表现要有一个承载物，那么咖啡便是本诗的载体，在此,情与咖啡是互为关联之体。我国古老的诗歌总集《诗经》里提到“赋、比、兴”之说；而修辞手法中有“借物抒情”之说；而我在阅读本诗的过程中，更多体会到的是一种“错觉之美”。
在《咖啡物语》里，我的眼前，有时候是咖啡本身，有时候是咖啡的延伸，而最终落脚到内心的矛盾与冲突上。在诗里，呈现着故园，旷野，草原，沙漠，咖啡树，相依的绿叶，也呈现着爱情的苦涩，眼泪，渴望，烟尘与无奈。”
遥握两位，花生将把两篇感言合并荐为诗会之“引”，并谢！
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文：浪子无双
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日月如梭，光阴荏苒；一转眼——“且听风吟”文学栏目于春节前夕面向驻站文朋诗友推出的《咖啡物语》同题诗歌有奖征文活动，始至今日已经整整过去两个月了；今日上午对参赛网友被录用网载的参赛作品比较详尽地做了一下整体回顾。下面仅就以下观点针对这次诗歌赛事谈谈我的一管之见：
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一 就“咖啡物语”诗题以文会友，商榷探讨
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“我说出一句话，别人接受，但接受者无法看到事物如何在我身上形成言语，因此语言对于我和对于接受者来说意义完全不同。”——（摘自西川《批评与处境》）
“咖啡”一词源于希腊语“kawen”，其含义是‘力量与热情’。“物语”是文学创作中比较常见的散文、歌赋的不同表现形式，也可以理解为故事或杂谈。能够使用“咖啡物语”这一近乎散文化格调的词组组织同题诗歌创作活动，可以说是编者匠心独具的一种大胆尝试。无论“咖啡物语”也好、“皮鞋物语”也罢；他只是诗歌大赛组织者激发诗歌作者借物言志、借景抒情的一种呼唤方式。其根本用意并非是说《咖啡物语》就一定要参赛作者必须去写咖啡，《皮鞋物语》就一定要参赛文朋去写皮鞋！说的明确一点《咖啡物语》就像我国古代的词牌一样，比如：《蝶恋花》、《菩萨蛮》、《西江月》、等等等等都可以是同题词名。如果诗歌主办一定要你去写“咖啡”那么他就一定会在诗题后面注解“本意”，既然编者没有言出此意那么诗歌作者就尽可随意发挥笔走游龙了啊！就像古词《忆江南》中完全不写江南旧梦；《浪淘沙》中根本不写大浪淘沙一样，《咖啡物语》完全可以像《花前月下》、《明月松风》等等诗名一样随感而生。
如果只是表面理解，一味强求，牵强附会；就不但有碍诗歌作者自身在诗歌创作中的发挥尝试而且还会陷入死读书、读死书的尴尬境地。
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二 就《咖啡物语》说开去
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昨晚小饮中随意在电视网页上选看了两集电视连续剧。一集开篇，一集结尾；电视剧的片名叫做《激情背后》全剧总共二十集。其中最后一集中有一段立海与安妮在咖啡店喝咖啡的对白，画面效果处理得非常好；语言简洁，形象生动。立海一杯咖啡在手，浅品微尝后抬头问思想包袱过重的安妮：“这就是你说的马塞的眼泪？我看应该叫做安妮的眼泪。”尤其是后面那句“放下眼泪，尝尝阳光。”与此同时他也给安妮要了一杯阳光”......
而安妮经过生活的磨砺开始接受现实有所思想转变之后，在她准备动身前往海南之前 ，又特意向立海提到了“椰奶咖啡”。剧情布局干脆过瘾，“眼泪——阳光——椰奶”仅仅是口感品味儿上的三个过度，却能使人物内心的巨大变化跃然纸上、淋漓尽致。
我想写诗做画也应该如此，不要只见树木，不见森林；人家说棍棒你就舞棍棒，人家说刀枪你就耍刀枪．如果哪天主编心血来潮果真甩个“大头鞋”题目给你，大家一起大头鞋，恐怕还得踢死两个——开个玩笑。
总之，诗歌写作不像小学生遣词造句那样简单，《沧浪诗话》中有：“诗有别才，非关书也；诗有别趣，非关理也；然非多读书多穷理，则不能极其至。”的论语。鲁迅先生曾在随感录四十”中引述过一位素不相识的青年所写的一首题为“爱情”的短诗，对旧社会包办婚姻进行过有力的抨击：“爱情！可怜我不知道你是什么！”“仿佛两个牲口听着主人的命令：咄，你们好好儿的住在一块儿罢！”鲁迅说“这是血的蒸气，醒过来的人的真声音，叫出了没有爱的悲哀，叫出了无所可爱的悲哀。又不能责备异性，只好陪着做一世的牺牲，完结了四千年的旧账，虽则万分可怕，但这声音究竟醒而且真。”......
小诗看上去浅显直白，但却有感而发；恰好刀枪匕首一样击中了旧社会婚姻习俗的要害。这样的短诗与那些打着文人旗号 混在文人圈里的“假洋鬼子”无病呻吟滥竽充数的垃圾作品相比，自然会受到鲁迅先生的赏识。
肖沉早在90年写给我的回信中曾经说过：“我们是偶然成为诗人的”这样一句话。我很赞赏他的以下观点：“在写作一首诗时，我们总是不断地在提醒自己——离诗远一点，再远一点。我必须忘记有关诗歌的一切法则，忘记写作的纯粹。近距离地注视艺术会导致艺术的平庸和失败，使我们更看不清目标。”
纵观《咖啡物语》同题诗歌，总是感觉很多人都在围着一个石头磨盘在绕圈子，我当然无意暗示XX活象一头思维僵滞目光短浅的蠢驴；但却总是感觉写手们实在缺乏大刀阔斧、入万马军中如入无人之境那种豪情大气。
“作为一名真正的诗人，”“他不是仅用自己的头脑，而是用自己的整个心灵与生命写作，”“他依靠自己完美的作品把我们带到新的世界的地平线，向我们敞开了走向多维现实与意识空间的可能。”（章林语）
曾几何时？诗歌成了个别写手的代名词，致使人们谈诗头痛望而却步！？随着网络文化的纵横交织繁荣崛起，做为中国传统文化表现形式之一的文学诗歌，终于挣脱了它曾经一度被随意实验、扭曲肢解、面目皆非伤痕累累的厄运。那些病态的编辑变态的写手在变态的心理作用下惨淡经营的病态垃圾，由于彻底脱离了人民大众的审美要求和欣赏情趣；只能像一摊摊臭不可嗅、消化不良的有毒青屎，最后因为无处兜售只能留给他们自己......
历史已翻开了崭新的一页，一个真正意义上的“百花齐放，百家争鸣。”的文学春天正向我们走来。正像很多网络文学栏目一样——《且听风吟》文学栏目为文学爱好者所搭建的文学平台、对中国文学事业的发展所做出的贡献价值是不可估量的，日后，一定会有一大批文学新星从这里升起。
由于《咖啡物语》同题诗歌活动的举办适逢祖国南方大雪和二零零八新春佳节，文朋诗友们在这段日子里都在各自奔忙；忙回家忙探亲忙过节。正像一杯浓郁的咖啡需要慢慢品尝一样，我忠心希望写手们能在接下来的诗歌赛事中自我磨砺、自我充实、自我提高；能够拿出更加优秀完美的诗章。
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评 《咖啡物语【春季诗会】》 - 文：闲耕云
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－读水的翅膀《咖啡物语［春季诗会］》
若说爱情的内容有可能是一样的话，那么爱的方式却可能千差万别。犹如在表现爱情这一主题上，翅膀的写法总是充满着变数，在人的意料之外，这正是我所喜欢的地方。
在《咖啡物语》里，诗人名义是写咖啡，而其实是虚写。他借咖啡之眼，观人间之情，写内在情愫的丰富性，这才是问题的关键。而诗的表现要有一个承载物，那么咖啡便是本诗的载体，在此,情与咖啡是互为关联之体。我国古老的诗歌总集《诗经》里提到“赋、比、兴”之说；而修辞手法中有“借物抒情”之说；而我在阅读本诗的过程中，更多体会到的是一种“错觉之美”。
在《咖啡物语》里，我的眼前，有时候是咖啡本身，有时候是咖啡的延伸，而最终落脚到内心的矛盾与冲突上。在诗里，呈现着故园，旷野，草原，沙漠，咖啡树，相依的绿叶，也呈现着爱情的苦涩，眼泪，渴望，烟尘与无奈。
在全诗的第二节里，错觉产生的效应给我的感觉更强烈些。“莫非那是情人的眼泪？中间隔着什么滋味”，首句的发问突兀却是很贴切很相形，不是吗？咖啡果实里对生的咖啡豆，在诗人的眼里，俨然化成了一对情人，而如此的情人，中间隔着，能不是一种遗憾吗？能不落下相思之泪？这样的写法，既新颖又充满着人间苦涩的情味，很见诗人的用心。“原来爱情也可以还原成这个样子／这个囫囵的样子。恕我，把你抛向／虚幻的梦境。世界是个大的磨房／我和你岂能逃避这粉齑和烟尘”，这里既有咖啡的影子，又有着情人间飘忽的命运与无奈。既然如此，“何妨，在阳光下，晶莹绽放，如我，多年后回到故乡／我要还给你们空气，雨水，还有希望／歌谣里，还给你们那些小孩子／欢乐的笑脸”，正像诗人所说的那样，与其悲悲戚戚，不如坦坦荡荡，仰看阳光，潇洒绽放生命的绚丽多姿。走出小我，关注世界，关注人类，回到心灵的安适之地，播撒出雨水，播撒出希望，播撒出欢乐。在这些诗句里，既有咖啡自然生存的快乐，又写出了人摆脱内心苦闷后的快乐。
歌德在与他晚年的助手爱克曼的谈话录里，曾说过一段话：“我们德国的美学家经常谈论题材有诗意和没有诗意，他们在一定意义上尽管也并非完全没有道理，但归根到底，只要诗人自己能正确处理，就没有任何现实的题材不富有诗意”，回到本诗中来，咖啡本是单纯之物，但通过诗人内在的赋予，描写与处理，它便自然而然地承载与表达着人类的独特情感。阅读之中，一边想象着咖啡，一边体会人的内在精神传达，而错觉与转换之美，是整首诗给我的一个值得玩味的印象。
正如诗里所写，“都知道，邂逅是花朵的礼遇”，那么之后呢？人生有没有一个完美的答案！
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